【婚恋社交】侗族的婚姻大多以青年男女自由恋爱为基础，而且青年男女之间的婚恋交往是公开的。但必须遵守一个原则：男女双方必须是可以缔结婚姻的。所谓可以缔结婚姻就是：男女双方不是同一房族、不是姨表兄妹。

　　过去，侗族青年男女的婚恋交往形式主要有：赶戊，行歌坐夜、玩山坐日、赶歌会等。

　　【赶戊】这是过去青年男女一年四季都可以进行的一种婚恋交往。每天傍晚，在劳作了一天之后，寨中的女青年各自从家里随手来一把禾草或其它小手工活，相约到寨中巷子聚首。边做手工活边唱着抒发内心情感的爱情歌曲，等待男青年的到来，男青年则在傍晚收工后，回到家洗过澡，赶紧换件衣服，三五成群的同去附近寨子里鼓楼或花桥会姑娘、对歌谈情。这种相会因为是在傍晚的戊时，故称为“赶戊”。

　　【行歌坐夜】晚饭之后，女青年几个聚在一家，冬天围坐在火堂边搓草鞋绳、织布带，夏天则在堂屋或廊檐下，点着豆粒般的桐油灯火，两手不停地纺纱织布等，等待男青年的到来。男青年则带着笛子，提着灯笼，在寨中巷子里踱来踱去，吹着笛子，以假嗓伴唱着情歌。要经过几次歌来歌往的相会，如果双方情投意合，就会互赠信物，并唱“盟誓歌”。

　　【玩山坐日】每到新春佳节的整个正月或逢年过节，侗族青年男女，都有上山去玩的习俗。这相当于“春游踏青”。一般是头一天行歌坐夜时就相邀。或是每当山上的野果如杨梅、也葡萄、板栗、猕猴桃等成熟之时，男女青年相邀上山采摘野果——“秋游”。

　　【赶歌会】歌会虽然也设在山上，但歌会没有限制哪个村寨。哪个婚姻集团，而且规定了时间、地点，到了那一天，四面八方的青年男女都云集那里，各自寻找对象对歌谈情。因此，其规模大大超过了玩山坐日。   来源：金羊网